لا يحبط العمل
وتلك هي قضية الحق الأساسية، و { وَإِلَـٰهُكُمْ } يعني أن المعبود إله واحد، فالواقع أن الإله الحق موجود قبل أن يوجد الكفر
وإذا اجتمع الكفر والشرك في آية أو جملة، فالمراد بالكفر: جحود الخالق سبحانه، وهو أعم وأعظم من الشرك
و (الشرك)، بالتخفيف: أغلب في الاستعمال، ويكون مصدراً واسماً بمعنى النصيب؛ كما في قولهم: أعتق الرجل شركاً له في عبد، والشراك ككتاب: سير النعل على ظهر القدم؛ يقال منه: أشركت نعلي وشركتها تشريكاً
أما بعد: فقد طلب مني بعض الإخوان أن أكتب له جوابا عما يورده بعض الناس
Aug 27, 2021 · -٢٢ - باب وقت العشاء إذا اجتمع الناس أو تأخروا-٢٣ - باب فضل العشاء-٢٤ - باب ما يكره من النوم قبل العشاء-٢٥ - باب النوم قبل العشاء لمن غلب-٢٦ - باب وقت العشاء إلى نصف الليل-٢٧ - باب فضل صلاة الفجر ص586 - كتاب المحيط البرهاني في الفقه النعماني - الفصل الرابع في نفقات أهل الكفر - المكتبة الشاملة خفاء حال أهل البدع على كثير من الناس و
قولوا لا اله الا الله محمد رسول الله