{ لا نريد منكم جزاء ولا شكورا} { لا نريد منكم جزاء} أي مكافأة
إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
قُلْتُ: وَهَذَا لَا يُنَافِي مَا رَوَى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هادُوا وَالنَّصارى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ
(5) أحبّ خاصّته الّذين في العالم إلى المنتهى
وأسمعت كلماتي من به صمم كم تطلــــبون لنا عيـــــبًا فيعجزكم
والدليل قوله تعالى: (وأنّ المساجدَ للهِ فلا تدعوا مع الله أحداً)
) من رياض الصالحين للعثيمين رحمه الله عن أم سلمة- رضي الله عنها- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
5 المائدة Al-Maaida
May 04, 2019 · التنبيه على أن اليسير من تفسير السعدي ليس من تفسيره (مقالة - آفاق الشريعة) منتقى التفاسير في تفسير سورة البقرة: تفسير الآيات من (135 - 152) (word) (كتاب - مكتبة الألوكة) فنحن نعبد الملائكة، واليهود تعبد عزيرًا، والنصارى تعبد المسيح عيسى ابن مريم، فعجب الوليد ومن كان معه في المجلس من قول عبد الله بن الزبعري، ورأوا أنه قد احتج وخاصم، فذُكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (كل من أحب أن يُعبد من دون الله فهو مع من عبده، إنهم إنما يعبدون
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النساء - الآية 102